ფილოსოფოსის რვეული

მარტოობა ჰანა არენდტთან ერთად

26/03/2024 - 17:51

საფრანგეთი: ვინაა “ულტრამემარჯვენე”?

12/03/2024 - 21:53

მათემატიკა და ლოგიკა: სამი ქორწილი და ერთი გასვენება

08/02/2024 - 18:14

აგორა თუ რინგი: ზომიერება “შუაშიზმის” და ექსტრემიზმის საპირწონედ

08/01/2024 - 21:33

საფრანგეთი: იდენტობა და ცვალებადობა

08/12/2023 - 23:05

ლარი სქვაირი: “ადამიანს ეხერხება გონების თვალით წარსულში მოგზაურობა”

08/11/2023 - 08:24

ფილოსოფოსები მოგონებების, მეხსიერებისა და დავიწყების შესახებ

08/11/2023 - 08:15

ისრაელი და ხაფანგი, რომელსაც გვერდს ვერ აუვლი

13/10/2023 - 14:22

ალბერ კამიუ: შიშის საუკუნე

02/09/2023 - 15:01

hiroshima peace memorial hiroshima japan

1789: კაცთა და მოქალაქეთა უფლებების დეკლარაცია

14/07/2021 - 19:01

ჟორჟ ბერნანოსი: გულგამგმირავი გამჭრიახობა

19/09/2020 - 03:52

ჰანა არენდტი: მეგობრობის გენია

10/09/2020 - 11:39

სიმამაცე ზომიერებისა: ალბერ კამიუ

29/08/2020 - 16:23

ფილოსოფოსების თვალით: მორიდებულობა

09/08/2020 - 11:59

სიზიფე, ამბოხი და სიცოცხლისათვის ბრძოლა

15/07/2020 - 11:58

რატომ გვსიამოვნებს უხამსობის თქმა?

12/07/2020 - 11:06

მოკეტე, პენელოპე!

08/07/2020 - 19:48

ფილოსოფოსების თვალით: სირცხვილი

05/07/2020 - 14:48

ფილოსოფოსის თვალით: მოწყენილობა

17/05/2020 - 11:12

რატომ გვჯერა შეთქმულების თეორიებისა?

10/05/2020 - 20:09

დამღალა ამ დემოკრატიამ… მეშველება, ექიმო?!

08/05/2019 - 02:50