Патриарх Грузии о сурогации, семье и Евросоюзе

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия второй, которому 4 января исполнился 81 год, на Рождественском богослужении в кафедральном соборе Святой Троицы 7 января. Фото: Интерпрессньюс

Грузия является частью «христианской Европы», но Евросоюз должен учесть «традиции и правила мышления» страны, – заявил Католикос-Патриарх всея Грузии Илия второй в своем рождественском эпистолярном обращении, в котором он выразил резко негативное отношение к искусственному оплодотворению и суррогации, а также отметил, что те семьи, которым детей родили суррогатные матери, не будут счастливыми.

«Разве может быть счастливой семья, в которой делается аборт?», – говорится в рождественской эпистоле Патриарха, – «Может ли быть семья счастливой, где растет рожденный суррогатной матерью ребенок? Этот малыш ведь изначально обречен на нелюбовь… одиночество».

«Проблематичными будут и те дети, которые родились в результате искусственного оплодотворения», – говорится в рождественском послании Патриарха.

Обращение Патриарха в кафедральном соборе Святой Троицы в Тбилиси зачитал архидиакон Деметре Давиташвили перед наступлением Рождества.

В эпистоле говорится, что перед христианством возникли «мега-вызовы». «Между христианским учением и предложенной псевдо-либералами «свободой» существует фундаментальная разница. Псевдо-либеральная «свобода выбора» подразумевает одинаковые ценности избираемых данностей и все считает равно хорошим. Христианство (в целом, религиозное мышление) же учит, что хорошо, и что – неприемлемо, что такое грех и что такое – благо, но право выбора оставляет за личностью. Христианский принципом является: я уважаю твое право на выбор, но не твой любой выбор», – говорится в эпистоле.

«Это является раскинутой по всем направлениям борьбой против традиционных взглядов, воспитания и нравственности. Очень печально, что группы меньшинств, которые отличаются резко отрицательными идеями для христианства, называются признанными представителями гуманизма. У них есть привилегии, реклама, на них работают СМИ, они защищены различными неправительственными организациями; Для осуществления их целей происходит изменение законодательства и т.д.; А кто противостоит этим процессам, особенно Церковь, попадает под поток дискредитации», – говорится в эпистоле Патриарха.

В послании Патриарха также говорится, что «главным объектом удара в обществе является семья», которой угрожает опасность из-за однополых браков и предоставлением права однополым парам на усыновление детей. «Такой закон уродует весь смысл брака и ребенка превращает, фактически, в предмет, которым может владеть каждый», – говорится в эпистоле.

«Грузия своим развитием, культурой является частью христианской Европы, и поэтому в нашем народе на самом деле присутствует стремление к ней. Но в отношении этого и вышеупомянутых фундаментальных вопросов, Еврообъединение, Европарламент должны учесть традиции и правила мышления отдельных стран и предоставить им возможность на свободный выбор, чтобы местное население искренне захотело присоединиться к современной европейской культуре. Грузинская Церковь приветствует позицию Евросоюза о том, что узаконение однополого брака не является предпосылкой для того, чтобы наша страна стала полноценным членом Евросоюза, что было зафиксировано в заявлении полномочного представителя Евросоюза господина Филиппа Димитрова от декабря месяца 2013 года», – говорится в послании Патриарха, имея в виду, предположительно, заявление Филиппа Димитрова, которое он сделал в интервью газете «Квирис палитра» в прошлом месяце; Димитров тогда отметил, что в Грузии он выслушал неправильное мнение, что якобы Евросоюз намеревается навязать стране однополые браки; Он подчеркнул значение защиты прав меньшинств и добавил, что насилие против меньшинств создаст проблемы стране.

В эпистоле Патриарха еще раз повторяет позицию Грузинской Православной Церкви в отношении гомосексуальности и заявляет, что «такие лица нуждаются в помощи и поддержке, чтобы они преодолели свои греховные склонности и вернулись на правильный путь жизни».

«Но это не означает, что мы должны поддержать пропаганду их греха», – говорится в послании.

Далее в эпистоле отмечается, что в семье супруги должны служить друг другу с любовью, «однако иерархия всегда должна соблюдаться. То, что мужчина является главной семьи, не означает, что он господин, а указывает на его жертвопринесенное служение, его ответственность перед женой и детьми. Он является их защитником, изыскателем хлеба насущного, и вместе с тем, служителем Господа в своем доме. Жена ответственна за дом, за заботу над его членами, воспитанием детей».

«В соответствии с заветами Господа, она должна подчиняться мужу, даже если на один взгляд, это невыполнимо, так как тем самым исполняет волю Господа (но это не означает подчинения в грехе и неправильных действиях»), – говорится в эпистоле Патриарха Грузии.